Menurut Kantor Berita Internasional ABNA, Kongres Haji, selain sebagai ibadah individu dan membersihkan jiwa manusia, juga sebagai kesempatan sosial yang besar untuk keadilan, perlawanan terhadap thaghut, dan menyerukan keadilan bagi umat Muslim. Pada saat wajah setan Israel, Zionisme global, dan kekuatan-kekuatan zalim dunia telah terungkap dan orang-orang non-Muslim dari Timur ke Barat terlibat dalam gelombang kebangkitan, haji tahun ini sangat penting dan hari-hari haji adalah kesempatan istimewa bagi umat Islam untuk menyerukan penderitaan rakyat Palestina dalam pertemuan terbesar mereka dan menjalankan haji sesuai dengan perintah Allah Swt, bukan untuk kepentingan kekuatan global.
Dalam rangka ini, pertemuan ilmiah "Haji; Lambang Kekuatan Islam dan Baraah dari Kekuasaan Zalim" dengan menekankan pada tema baraah haji, dihadiri dan dipresentasikan oleh Hujjat al-Islam wal-Muslimin Saeed Saleh Mirzaei salah seorang pengajar Hauzah dan perwakilan warga Tehran di Majelis Ahli Kepemimpinan dan Hujjat al-Islam wal-Muslimin Hossein Rafiei juga seorang pengajar Hauzah dan perwakilan warga Khuzestan di Majelis Ahli Kepemimpinan di ruang pertemuan Kantor Berita ABNA.
Wilayah menyatukan umat
Pada awal pertemuan ini, Hujjat al-Islam Saleh Mirzaei merujuk pada konten ibadah Islam dan menyatakan: "Semua ibadah bertujuan untuk mengubah masyarakat menjadi pabrik pembentukan manusia dan agar orang hidup dengan cara yang kehidupan mereka adalah kehidupan tauhid; oleh karena itu, unsur wilayah didefinisikan dalam agama, termasuk wilayah Ahlulbait as dan juga wilayah Allah dan Rasulullah saw."
Lebih lanjut dengan merujuk kepada berbagai aspek wilayah dan menganggap aspek pusatnya adalah wilayah Allah, Rasulullah saw, dan Aimmah as, ia berkata: "Wilayah wali faqih juga berkembang sejalan dengan wilayah pusat. Wali adalah hati masyarakat wilayah dan masyarakat Islam dan menyebabkan koherensi internal; oleh karena itu dalam hadis kita dinyatakan bahwa "tidak ada yang dipanggil dengan sesuatu yang dipanggil dengan wilayah, tidak ada yang dipanggil dengan sesuatu yang tidak dipanggil dengan wilayah"."
Hujat al-Islam Saleh Mirzai, menjelaskan dua aspek lain dari wilayah dan menyatakan: "Aspek pertama adalah pembatasan dengan yang lain dan aspek lainnya adalah penguatan persatuan dan persaudaraan yang keduanya membangun kekuatan; yaitu masyarakat yang telah menemukan identitasnya dan dibedakan dengan pembatasan dengan yang lain, mencapai kesatuan tujuan dan tindakan, dan menjadi masyarakat yang berwibawa dan kuat. Rasulullah saw dan juga Ahlul Bait as selalu berusaha agar posisi imam sebagai pusat masyarakat dan menciptakan persatuan. Riwayat yang terkenal dari Imam Sadiq as disampaikan bahwa beliau di Mina menyatakan bahwa "Sesungguhnya Rasulullah adalah imam, kemudian Ali bin Abi Thalib, kemudian Hasan, kemudian Husain, kemudian Ali bin Husain, kemudian Muhammad bin Ali, kemudian yang ketujuh" yang berarti mereka menyerukan masalah imamah dan wilayah ke empat arah agar semua orang mendengar dan bersatu dalam hal ini."
Pengajar Hauzah Ilmiah ini menambahkan: "Keluarga Nabi (Ahlul Bait) selalu menciptakan jarak dan mereka juga mempertahankan jarak antara dunia Islam dan non-Islam. Dalam hal ini, Ahlul Bait as selalu memasukkan penguatan batas ke dalam agenda mereka; seseorang pergi kepada Imam as dan berkata bahwa "Saya telah bernazar untuk berjihad." Imam berkata: "Satu-satunya pilihan Anda adalah menjadi penjaga perbatasan, dan jika memungkinkan, jangan pernah mengambil pedang kecuali jika Anda merasa bahwa masuknya musuh akan mengancam agama Muhammad saw atau merugikan umat Islam, maka di situlah Anda harus mengambil pedang, meskipun kami tidak mengizinkan Anda berjihad di bawah pemerintahan zalim kecuali dalam kasus-kasus ini."
Haji, manuver kekuatan bagi umat Islam
Wakil rakyat Tehran di Majelis Ahli Kepemiumpinan ini mengacu pada ibadah bersama Islam seperti haji, salat Jumat, salat Id, salat berjamaah, dan ziarah Ahlul Bait as menyatakan: "Semua ibadah ini mengenalkan wali sebagai pusat masyarakat untuk menciptakan kohesi internal dalam masyarakat. Haji, tanpa keraguan merupakan manuver kekuatan bagi masyarakat Islam dan banyak strategi Ahlul Bait as telah diambil untuk meningkatkan persatuan umat selama haji; seperti pertemuan yang terjadi antara Syiah dari berbagai wilayah dengan Ahlul Bait as. Oleh karena itu, haji sebagai solusi fundamental untuk persatuan umat dan penguatan spiritualitas yang juga menciptakan kekuatan.
Hujjat al-Islam wal Muslimin Saleh Mirzaei, dengan merujuk pada ucapan Pemimpin Besar Revolusi Islam Iran tentang pentingnya baraah, menyatakan: "Jika kita melemahkan baraah, secara perlahan Anda akan melihat musuh melakukan penetrasi, baik dengan memperkuat karakteristik sendiri maupun mengungkapkan karakteristik lain yang dapat menjadi front kekuasaan, bisa menjadi versi alternatif Islam atau versi alternatif Syiah, tentu saja cara menghadapi keduanya berbeda dalam pemikiran dasar Islam; mungkin ada perbedaan dalam keyakinan, tetapi dalam perilaku, jangan mencari pemusnahan umat Islam dan kita dapat berinteraksi dan berurusan dengan mereka."
Pengajar Hauzah Ilmiah ini menyebutkan bahwa haji tahun ini sejalan dengan gelombang kebangkitan Islam dan kemanusiaan, dan menyatakan bahwa hasil dari operasi "Badai Aqsa" adalah buah dari semua slogan revolusi selama bertahun-tahun terkait Israel. "Revolusi kita sejalan dengan isu Palestina, dan Imam Khomeini ra telah menyinggung masalah infiltrasi Israel sejak tahun 42. Imam Khomeini ra dalam surat "Qiyam Lillah" menyatakan, "Jika kita memiliki kesepakatan dan melakukan perlawanan untuk Allah, mereka tidak akan bisa menindas kita seperti ini"; beliau juga menyinggung tentang kediktatoran internal dan kebesaran dunia yang juga benar dalam kisah Palestina."
"Saat ini, meskipun ada tekanan sensor yang kuat, ada semacam kebangkitan di kalangan mahasiswa Amerika dan tindakan keras polisi tidak menghalangi dukungan mereka terhadap Palestina; sehingga Ayatullah Khamanei mengeluarkan pesan kepada mereka dan mengatakan bahwa 'kalian berdiri di sisi yang benar dalam sejarah'." Tambahnya.
Dia juga menyebutkan bahwa haji Ibrahim dikaitkan dengan masalah pembebasan dan menyerukan keselarasan maksimal umat Islam dalam haji tahun ini.
Hujatul Islam Saleh Mirzaei mengusulkan pertemuan orang-orang yang bersumpah baraah seperti pertemuan Arbain, dan menyatakan, "Mereka adalah sekelompok mukmin yang berjalan kaki dari salah satu kota menuju Masyhad Imam Ridha as, mungkin selama 30 hari di jalan, dan pada akhir program ini, mereka akan menandatangani surat baraah; dalam surat baraah tersebut, mereka berjanji bahwa jika diperlukan, mereka akan berperang melawan musuh-musuh Allah, mereka berjanji untuk meninggalkan tongkat perjalanan ini dan mengganti dengan senjata."
Mirzaei juga menyinggung beberapa perilaku penguasa Arab Saudi dianggap sesuai dengan keinginan dan persetujuan faksi kekuasaan dan menyatakan: "Baru-baru ini, beberapa media Iran diusir dari Arab Saudi karena mereka bertanya kepada jemaah haji tentang pandangan mereka terhadap masalah Palestina. Perilaku penguasa Arab Saudi ini merupakan kelanjutan dari diam mereka selama kejahatan Israel di Palestina. Saya tidak optimis terhadap pembatasan yang berat yang mereka terapkan pada jemaah haji Iran, karena mereka tidak membiarkan suara jemaah haji terdengar di dunia."
Wakil rakyat Tehran di Majelis Ahli Kepemimpinan ini lebih lanjut menganggap menjadi isu publik dan tugas umum untuk membela diri dalam haji, dan menyatakan: "Jika kita ingin mempercepat kehancuran Israel dan janji pemimpin yang mengatakan "Anda tidak akan melihat Israel mencapai usia 25 tahun", kita harus bertindak dengan benar karena menurut pernyataannya, janji ini tidak akan terwujud tanpa tindakan. Selama isu pembelaan tidak menjadi umum dan orang-orang media tidak melihatnya sebagai tugas agama, Islam, ilahi, dan Ibrahim, janji kehancuran Israel tidak akan terwujud."
Haji adalah ibadah dari pemerintahan Islam
Selama pertemuan ini, Hujjat al-Islam wal-Muslimin Rafiei menyampaikan beberapa poin tentang haji dan menyatakan: "Pertama, bahwa jiwa yang menguasai ruang haji adalah tindakan ibadah. Kedua, dasar baraah dalam haji adalah strategi dan rencana untuk menciptakan pola pikir peradaban. Ketiga, pentingnya haji baraah dengan memperhatikan kondisi dan kebutuhan saat ini."
Dia menjawab pertanyaan tentang "apa yang roh haji kembali dan apa makna spiritual dan amalannya?" dengan mengatakan: "Haji adalah ibadah yang unik yang selain dari aspek individu, juga mencakup aspek sosial dan politik, bahkan memiliki dimensi sosial dan politik yang lebih besar daripada shalat berjamaah dan shalat Jumat, sehingga haji dapat dianggap sebagai "ibadah pemerintahan Islam." Jiwa yang menguasai haji adalah tauhid; baik tauhid individu yang berkaitan dengan perbaikan diri maupun tauhid sosial dan politik yang berkaitan dengan pengaturan masyarakat. Konsep tauhid berkembang dalam masalah haji dan berubah dari ibadah individu menjadi ibadah politik dan sosial."
"Menurut pernyataan yang mulia dari Ayatullah Khamanei, salah satu strategi utama untuk mewujudkan peradaban Islam yang baru adalah haji yang menyebabkan terbentuknya umat, seperti Arba'in Husaini yang salah satu manifestasinya adalah pembentukan umat." Tambahnya.
Wakil rakyat dari Khuzestan di Majelis Ahli Kepemimpinan ini dengan menyebutkan bahwa haji selain dari roh tauhid, juga melibatkan perlawanan terhadap kekuasaan zalim dan syirik. "Allah berfirman dalam ayat 36 surah An-Nahl "Sesungguhnya Kami telah mengutus Rasul di tiap-tiap umat dengan membawa amanat: "Sembahlah Allah dan jauhilah Thaghut," artinya tujuan utama pengutusan para nabi adalah beribadah kepada Allah dan menjauhi thaghut, dan keduanya berada bersamaan." Tegasnya.
Hujatul Islam Rafii, menyatakan bahwa akar pembebasan dalam haji terletak dalam sejarah Rasulullah saw dan mengatakan: "Jika rasa jijik dan baraah tidak ada dalam haji, kita akan melihat haji yang sekuler yang tidak memiliki landasan untuk peradaban. Jika tidak ada baraah dalam haji, misi dan tujuan utusan para nabi as akan mengalami kekurangan, oleh karena itu penghindaran dari thaghut juga merupakan syarat. Baraah adalah bagian dari haji dan pada dasarnya merupakan bagian integral yang memberikan kelanjutan tauhid sosial dan politik dalam masyarakat."
Ketakutan Zionisme Global dari Kongres Haji
Dia menyebutkan sebuah catatan tentang pesan-pesan yang dikeluarkan oleh Pemimpin Besar Revolusi Islam Iran kepada para jamaah haji, dengan berkata: "Dengan pesan tahun ini dari Rahbar, secara keseluruhan telah dikeluarkan 36 pesan kepada para jamaah haji yang merupakan peta jalan bagi para elit dan pemimpin negara-negara Islam. Pesan-pesan ini, selain dari identifikasi musuh, juga berisi anjuran-etika, sosial, dan politik. Pesan-pesan ini mencakup tiga hal pokok; yaitu sebagai peta jalan bagi para penguasa, juga memberikan peringatan kepada pemimpin negara-negara Islam, dan akhirnya memberikan anjuran kepada masyarakat."
Pengajar Hauzah ini lebih lanjut menunjukkan dan menegaskan bahwa Haji tahun ini merupakan penolakan terhadap Zionisme, dan menyatakan: "Saat ini salah satu ketakutan tahunan dari Zionisme global adalah Kongres Haji. Alhamdulillah, setelah terbentuknya Revolusi Islam Iran dan fokus pada masalah baraah dalam haji, pesan Revolusi telah disampaikan dengan cara yang membuat Front Perlawanan terbentuk di tengah-tengah Eropa dan Amerika."
"Haji baraah tahun ini berada pada titik puncaknya dan akan menyatukan umat Islam dan non-Islam. Tahun ini, non-Islam seperti orang-orang yang berpartisipasi dalam Haji Ibrahimiyah, juga menyerukan penolakan, dan kejadian ini terjadi di berbagai tempat di dunia. Zionisme dan Amerika merupakan manifestasi setan dan kekafiran di bumi yang tidak ingin kebenaran Islam murni terwujud." Tambahnya.
Pada akhirnya, Hujjat al-Islam Rafii mengatakan: "Upaya kita adalah agar Palestina menjadi masalah utama dunia Islam, namun saat ini menjadi masalah utama dunia, dan musuh dengan kerahaan media mereka juga tidak dapat menghalangi hal ini. Kejadian ini menunjukkan kekuatan Republik Islam Iran dalam keseimbangan kekuatan politik, sosial, militer, dan budaya yang dapat mengguncang keseimbangan kekuatan di dunia dan menciptakan kekuatan baru sebagai lawan blok timur dan barat; oleh karena itu, Revolusi Islam menyebabkan terbentuknya perlawanan dan membangkitkan kesadaran umat Islam dan bangsa-bangsa lain di dunia.
